三、表演艺术

高甲戏在漫长的发展历程中，其剧目到音乐唱腔、表演艺术都能博采众长，兼收并蓄，并且化彼为已，融会贯通，形成自己独树一帜的风格。

高甲戏的脚色行当形成，应分为“宋江戏”和“高甲戏”两个阶段。

高甲戏前身为宋江戏，多演武戏，脚色初有行当之分，却不甚严格，有的以脸谱划分，有“黑脸”、“白脸”、“红脸”、“花脸”、“竖眉”等，但也有生旦、丑各行，这种分行，多受提线木偶和掌中木偶的影响。

高甲戏兴起时，行当体制逐步完善，有生、旦、北、杂四大行，后期又称生、旦、北、杂、丑，“丑”行从“杂”行中分出来。

高甲戏的丑角艺术，独树一帜。它活泼风趣，幽默滑稽，舞蹈性强，门类繁多，有“公子丑”、“破衫丑”、“短衫丑”、“官袍丑”、“傀儡丑”、“拐杖丑”、“武丑”、“夫人丑”、“媒婆丑”等等。其中最具特色的要数厦门市金莲升高甲剧团的名老艺人陈宗熟、林赐福他们分别所创立的“提线木偶丑”和“掌中木偶丑”。

“提线木偶丑”在闽台称为“嘉礼丑”。它以夸张、变形的动作展现人物形态。举手投足，皆模仿提线木偶，表演特点机械而富有节奏

感。双臂关节屈曲成“巾”字形，肩如悬挂，头摆左右，掌出两指，提足僵直，行踏节奏，落脚有声。其形式多为官服丑、老丑所采用。 “掌中木偶丑”又称为“布袋丑”。它的表演幅度较提线木偶小，但很细腻灵活。形态是：肩紧缩，臂僵直，腰微弯，掌张开，步如点鼓，头若摆钟。唱念既仿掌中戏腔调，又重在体现人物个性，其表演形式多为破衫丑所采用。

高甲戏的丑角表演已形成一套较为完整的表演艺术，并由此涌现出一批以柯贤溪、陈宗熟、林赐福、许仰川等为首的高甲戏丑角表演艺术家。