6、串仔吹牌曲：串仔曲主要来自锦歌，十八音里的丝竹管弦曲和南词、梨园、高甲、潮音、京剧中的小曲，在剧情中作烘托、间奏，换场使用，渲染剧情。常用串仔曲有64首，主要有“银钮丝”、“小洞房”、“小开门”、“万年欢”、“园林好”、“水底鱼”、“潮州串”、“到春来”、“拜佛经串”、“尝宫花”、“太子游”、“彩尾串”、“许马颂”、“捉鸡串”等等。芗剧的吹牌曲基本沿用京剧，分大吹和小吹两种。大吹多用于宫庭、武戏场面中开道，配予大介渲染庄重、热闹的气氛；小吹多用于家庭、民间中的热闹、欢快情绪，并配予“小介”。

7、锣鼓经介：芗剧中锣鼓经介使用基本沿用京剧，锣鼓经字谱与京剧相同，但其中有部份则出自客家音乐里的锣鼓节奏，如“七字仔插介”、“采茶调插介”、“大调”、“倍思插介”是有别于京剧锣鼓经介的民间乐舞节奏。常用锣鼓经介有50首左右，主要有“马龙头介”（多用于七字仔起引扦介），“凤尾介”（一般用于青衣，老生唱七字仔之前的预备动作）；“水底鱼”（用于出场、禀报、走路、过场）。“金加冠”（配合动作如爬山、涉水、过桥等）；“火炮”（用于上下场动作、换场）；“节节高”（用于出场整冠、亮相、思考等）；“扑灯蛾”（用于做、打口念白之中）等等。

三、芗剧的表演：初期只有小生、小旦、小丑。有“前台不离生、旦、丑，后台不离尺工六”之谚。后随着演出剧目的扩大，吸收了四平、汉剧、乱弹、京剧的表演，出现了生、旦、净、丑四行旦，分工逐渐细起来。如：

生行：①有文武小生。小生又分苦生和笑生。苦生如《白蛇传》中的许仙，笑生如《陈三五娘》中的陈三。武生如《薛丁山征西》中的薛丁山。②老生，如《狸猫换太子》中的包拯。③武老生，如《薛仁贵征东》中的薛仁贵。④贴生（又称三脚生）如《二度梅》中的陈春生。

旦行：①苦旦（又称青衣）如《孟姜女》中的孟姜女。②闺门旦，如《陈三五娘》中的五娘。③花旦，如《二度梅》中的邹云英。④贴旦（又称三脚旦）如《山伯英台》中的英台嫂嫂。⑤女间旦，如《二度梅》中的翠环或童年女婢。