正文：

所谓“打城”，有“打天堂城”、与“打地狱城”之别。打天堂城故事是演芭蕉大王巡视枉死城，令鬼将释放屈死冤鬼。打地狱城是演地藏王大开鬼门，放出无辜冤鬼。两者都是一种超渡冤魂怨鬼转世的法事形式。打天堂城的表演仪式是：由一演员扮演神将，手执钢叉舞弄，(道士是由中尊执剑表演)脚踏八卦，由乾入，至太极，而后从坤出，举禹步，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初终同步，置脚横直，互成丁字。口念暗咒：“太乙真人下幽冥，查勘善恶辨分明，超渡亡魂上天界，青龙戏水救万民。”一番表演后，进入地狱门。念四句定场诗,“今请太乙救苦尊，直下酆都赦亡魂，手执降魔鬼头叉，劈开地狱天堂门。”然后舞叉打开天堂城而结束。 除“打天堂城”外，还有《论三关》、《众哭城鬼》。“论三关”，是由二道士以龙虎山妙行真人身份介绍，斋主请其追修功果,荐拔亡魂，已差金马驿吏背赦书去都司赦亡魂。因孝男孝孙思亲意切，坛主即令其采三关等候。所谓“三关”，即：东畔函谷关，西畔别阳分水关，中央鬼门关。 “哭城鬼”是妙行真人来到鬼门关，听见望乡台上有一鬼魂哀啼，真人问其来因，女鬼魂哭诉：生前因父母包办主婚，媒婆欺骗，嫁给一个丑而残的穷丈夫。但她不孝翁姑，被禁鬼门关，所以日夜在望乡台哀啼。还有《双挑》，《白猿抢经》等《目连救母》的片断故事表演。除此以外还有表现技艺的广场杂耍表演，如弄铙钹。“铙钹”即道场音乐其道具亦法器也。《太清玉册》载:“蚩尤驱虎豹与黄帝战，黄帝作铙钹以破之，虎豹畏铙钹之声，故也。况亦惊逐魔怪!”《灵宝经法》云:“太乙救苦天尊跨九头狮子，其声吼如铙钹之音，响彻地狱。故以铙钹效狮子之吼音，以惊破地狱也”。演弄铙钹要一整个下午的时间，其中穿插跳桌、顶碗、顶缸、高跷、丢馒头、丢硬币等。传说凡拣到馒包者，人、畜食之祛去病魔。拣到硬币者，当年有福气，财源广进。在闽南习俗，“弄铙钹”一般由嫁出的孝女付钱，所以，不一定每次法事活动都有演弄铙钹仪式。斋醮仪式的余兴表演，为满足观众要求，不断渗入艺术成份，增强戏剧性，逐步走向戏剧化。

文本与内容

内容大致可分为三类：

l，神话剧。如《西游记》、《东游记》、《南游记》、《北游记》，《封神榜》、《济公传》、《临水平妖》、《目连救母》，《大劈棺》等。

2，历史剧。如《三国》，《说岳》、《东西汉》、《杨家将》、《郑成功》、《太平天国》等。

3、，武侠剧；为发挥本剧种武技特点，根据侠义小说编演，如《泉州少林寺》；《小五义》、《大八义》等都是连台本戏。

4、根据民间传说创作的有《李九吾》，《田螺姑娘》、《洛阳桥》等。

5，现代戏有《畲家仇》、《一阵雨》等，

6，童话剧有《老虎与青蛙》等。