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高甲戏柯派丑行表演艺术
2015-08-19 来源:福建文化记忆网 责任编辑:郑思楠

基本内容:

柯派丑行有男丑、女丑之分,男丑又分文、武丑。文丑有长衫丑和短衫丑,武丑有师爷丑和捆身丑。女丑则有夫人丑、媒人丑、老婆丑、婢丑等。柯派丑行表演艺术丰富多姿,除了高甲丑行特有的公子丑、破衫丑、傀儡丑等表演类型,柯贤溪还从生活中提取素材,创造了独特的女丑表演艺术。柯派女丑表演火爆、热烈、夸张、幽默,富有浓郁的山野休息气息,素来以不登大雅之堂的通俗面貌风行于闽南民众之中。道白,抑扬顿挫、吞吐有致、清晰分明、韵味十足;表演,做功细腻、诙谐风趣,充满了生活气息,形象生动、妙趣横生。柯派表演身段,能精细地分出从十八岁的少女到二十、三十、直到七、八十岁的妇女的不同特点,形成各个年龄段妇女的风韵姿态的不同表演程式,还编有“女丑十八法”,记叙一整套表演技艺,形成柯派表演艺术的主要教材。

高甲戏的剧目分为大气戏、绣房戏和丑旦戏三大类,以武戏、丑旦戏和公案戏居多。它有六百多种传统剧目,包括《大闹花府》、《困河东》、《斩黄袍》、《林文生告御状》、《管甫送》、《杏元思钗》、《孟姜女》、《番婆弄》及连台本戏《三国》、《岳传》等。柯派除了搬演高甲戏的传统剧目之外,还有自己的代表剧目:《唐二别妻》、《妗婆打》、《管甫送》、《骑驴探亲》、《大团圆》、《铁开花》、、《换包记》、《疯僧扫秦》、《金魁星》,也有现代戏《于无声处》、《我是个理发员》、《唐山情》等。

柯派音乐曲牌属南音系统,大都来自南音和木偶戏,但节奏、旋律有所变化。演员演唱时用本嗓,行腔雄浑高昂,也不乏清婉细腻的音韵。使用的乐器分文乐和武乐两种,文乐以唢呐为主,辅以品箫、洞箫、二弦、三弦、琵琶等;武乐包括百鼓、大小鼓、大小锣、大小钹、响盏、小叫等,显示出浓厚的地方特色。音乐唱腔兼用"南曲"、"傀儡调"和民间小调,而以南曲为主。高甲戏使用的乐器,分为文、武乐二种。伴奏乐器以管乐、唢呐为主(解放后改用琵琶为主),此外还配有横笛、二弦、三弦等。打击乐器及其打击方法与京剧相同,如〔冲头〕、〔长锤〕、〔急急风〕等,但"三通"和"出将"时则与京戏不同。丑旦戏或轻松场面加用双铃、响盏等。

制品及作品等相关器具:

柯派丑行的服饰包括戏服与头盔,合称为行头。戏服,主要用来交代剧中人的身份,如体现人物的贵贱等;暗示人物性格特征;传递角色的情绪信息。旧时戏班有一条规矩:“宁穿破,不穿错”,因此,演员必须熟知这些服饰名目。《番婆弄》的男丑着白燕尾服;《管甫送》的男丑着长衫马褂;公子丑着大红袍;家丁丑着短黑道袍;布袋戏丑着短素箭衣;女丑着大红袄、大红裤。

头盔俗称为头戴,即帽冠。其形式可分为软、硬两种:(一)软式的帽冠,称为巾,或叫“帙头”,柯派文丑戴笑生巾;(二)硬式的帽冠,称之为盔,柯派丑角戴歪边帽、时迁帽、礼帽等。

柯派丑行常用的道具有:八字须、手杖、金笺扇、手帕、烟斗、拂尘、马鞭、扫帚等。


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